發表主題： 抄經的問題...
主題發表人：釋大寬 (dakuan00) 2008/02/22 07:45:21
抄經…...我個人是比較不建議用抄經的方式來修行用功!
以前抄經是為了流通佛法,現在印刷技術先進,所以現在抄經並沒有流通的功德!
如果是要培養恭敬心,以前的人為了抄法華經還另外蓋了一棟房子,連紙筆都是
特製的,而且每次進屋子抄經都還要淨身沐浴,還要口含香片,這種方式一般人
可能比較做不到吧!?
最近有個韓國的法師—元應大師,是書法名家,花了十五年,用金泥書寫了一部
華嚴經,非常的殊勝莊嚴,讓人看了心生感動,因而對佛法萬分的讚嘆景仰!這樣子
的抄經,就有無量無邊的功德!
一般人自己抄抄寫寫的經書法寶,可能連自己都不會起很大的恭敬心吧!?
所以...我比較不建議用抄經的方式修行!
對於佛經,最好是用誦唸的方式來修持,那是最好的! 經文是佛陀世尊的金口宣講
的,其中還包含了許多的真言陀羅尼,我們誦唸經文就等於是代佛宣化,很多護法
龍天和有緣的眾生都會來聽,所以,誦唸經文的功德還是比較大的!
發表人：會腐爛的肉(pork1234) 2008/02/25 08:58:18
推一ㄍ~~~~~~
發表人：願與佛心相印(sakyamuni) 2008/03/30 20:48:19
好文再推
發表人：隱匿者(sc60460488) 2008/03/31 23:26:15
抄經文有好處喔~我以前我姪子和我搶電視,後來我讓給他看,跑到書房拼命抄心經,不知抄經也有所謂的功德力是嗎?反正現今已經因為我姪子把心經給背起來,沒有他再後面逼我,到現今心經還背不起來,現今我只要勃起,只要唸心經三遍後迴向,性欲就消失不見~你說抄經好不好~很好啦~所以現今要背經文者,就要先抄經默寫~
發表人：佛光普照(168168000) 2008/08/09 17:19:43
南无大悲宝髻如来！
南无阿弥陀佛！
南无大悲观世音菩萨
主題發表人：釋大寬 (dakuan00) 2008/12/22 08:55:10
抄經也不是說完全沒有功德,可是抄好的經書真是很難處理,我看很少有人會把
抄好的經書拿來讀誦吧!? 一般都是用火化的方式處理,可是焚經要很恭敬很細心
才行,不然是有罪過的!
印光大師云:
焚經一事，雖有功德，吾人不敢提倡。以粗心人多，每每燒於錫箔灰中。錫箔灰，賣於收灰者，將紙灰簸出，而留其錫以賣之，此經灰不同棄於垃圾中乎。誰肯細心另用器焚之，而以其灰投之於大江大海中乎。光於初出家時，見放蒙山，燒黃表，內加往生錢者。（印往生咒如錢形，故名往生錢。）點著，隨點隨著，至手不能執則丟之，每每未燒盡，而每張多有字未燒及。光緒十六年，在北京龍泉寺，晨出寺門，見夜間放焰口送孤魂所燒之紙堆，有往生錢，約二寸厚，只燒一半，光拾而納之於字簍中。倘被僕人打掃，不同歸於垃圾中乎。是知無論何法，皆須細心人做。若大派頭人做，則益未得，而禍先得矣。前數年，太平寺，為蘇州隱貧會，代售朱書金剛經，真達和尚，聞光說而止，不為售。如有人送朱書金剛經，不必於做佛事燒，恐無有細心人料理，仍蹈前愆。當在家中清淨處，具一大鍋，或大洋鐵盆，下鋪箔錠，置經於上，上又加以箔錠，以免飛颺。候其火滅，取其灰，貯於新布袋中。又須內加淨沙，或淨石、淨磚，投於江海深處，庶可無過。若不加沙石於內，則浮而不沈，仍漂之於岸上，終遭穢污。焚經如此用心，必有功德，必無過愆。否則，吾不敢說。彼焚經者，誰不是與錫箔同燒乎。南方錫箔好，人不肯燒之於地。北京錫箔惡劣，諸寺皆不知敬惜字，凡人家做佛事，每每文疏均於門前車路上燒，並不用器盛貯。人畜踐蹋，其過非小，而相習成風，大可痛悼。
（《印光大師文鈔續編卷上．與李慧澄居士論焚化經灰及往生錢書》）
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