何謂「習氣」? 「習氣」是如何形成的呢?

2009年10月31日星期六

何謂「習氣」? 「習氣」是如何形成的呢?

倒茶弟子{什麼是佛法第3章}心得分享～

轉貼自:

http://www.muni-buddha.com.tw/p2-Detail.asp?Pid=704

一.您認為要如何開發自己的潛能呢?

從小媽媽就幫我報名一大堆才藝班、作文班、書法班、繪圖班、速讀班、補習班....就是為了開發我的潛能，後來才發現我天資駑頓好像沒什麼潛能，唯一的潛能大概就是比較老實吧。直至來到牟尼認識師父參加讀書會之後，才知道我的思想方式有六種特性：累積性、有限性、矛盾性、顛倒性、虛弱性、執實性等。以我現有的思想方式，是絕不可能開發出什麼天大的潛能的。釋迦牟尼佛以身作則，拿他自已的修行過程作榜樣，明白的指示我們：如果我們能將現有的心識形態，思維方法轉變一下，在「能知的心」上下功夫，把六個毛病都治好，本來具有的佛性，就能自然顯露。基於這個道理，我現在就報名由師父所領導的「西方極樂大學先修班」，學習如何把潛能發展到最高峰～～阿母ㄚ....你的乖子現在沒在咧”哈日”嘛沒擱”哈韓”....是在咧”哈佛”啦～～足敖ㄟ～～等我返去展出”如來神掌”第一式”佛光初現”乎你看ㄛ～～

二.何謂「習氣」? 「習氣」是如何形成的呢?
「習」是壞習慣，「氣」是氣死人，「習氣」的意思就是「壞習慣真是氣死人」。譬如一回家就臭襪子亂丟真是壞習慣氣死人，講話講沒三兩句就”劈哩啪啦”的大聲公大聲婆也是壞習慣氣死人。喝過洋墨水的有洋習氣，善跳台客舞的有台客習氣。像弟子愛開玩笑也是習氣使然....因為天生就愛笑不愛哭，所以如果以後弟子不小心成為佛菩薩時，希望後人能將弟子的佛像刻成笑咪咪的樣子像^0^～～習氣是多生以來的習慣，這些習慣造成了我們現在一些自然的行為跟語言模式，所以習慣歷劫累積久了就形成「習氣」了。
歷劫積累的習氣就像火車頭，引領我們朝著既定的軌道前進，更限制我們的方向。難道我們只能如火車般，日復一日地行進在固定的軌道嗎？循著既定的生活軌跡，在既定的時間、空間裡過著一成不變的生活，從未試著改變自己，試著探索新的可能性，因此陷入了命運的泥淖中而不自知，讓人生的歷程一再重覆，甚至投入無底的深淵、反覆的輪迴。
我們平日的行為、語言都是由意識來主導，所以習氣也是從「意識」而來的；因此想要去除習氣，就要將意識捨掉，把我們的眼、耳、鼻、舌、身、意這些感官意識作用全部丟掉。當我們的習氣越來越少，就表示漸漸放下自己的想法，不再那麼執著，「我」越縮越小，心量自然就擴大，身心才能得到自在。如果一個人能夠常常地看住念頭、看住煩惱，看住壞習慣，慢慢把它改過來，這才是抓到了修行的關鍵核心。

三.請簡單說明什麼是: 「前五識」、「第六識」、「第七識」、「第八識」。唯識是大乘佛教法相宗的宗義，闡揚「三界唯心，萬法唯識」的妙理。唯識宗建立八識，以眼、耳、鼻、舌、身五種感覺器官接收資訊，認識宇宙萬有。以第六意識為心理活動中心，了解分別。以第七末那識為自我中心，執著自我。以第八阿賴耶識諸藏萬法種子，為宇宙萬法的本源。因為共有八識，所以我們如果能每一世修行一識，這樣子我們只要投娘胎八次就可以成佛了。不過弟子聽家族中某長輩轉述神明的話說：因為現在的人孩子生的少，所以在陰界正等著投胎做人的目前大排長龍大塞車中。所以我們的成佛生涯規劃可能要延長為八劫了，即每一劫修行一識，這樣子我們也只需要八劫就可以成佛了。比起佛陀成佛還要「三大阿僧祇劫」來說，資質算不錯的了。這樣子相信師父他老人家應該也會感到很欣慰吧～～