如何修持阿彌陀佛往生咒呢?

2009年3月17日星期二

如何修持阿彌陀佛往生咒呢?

http://tw.myblog.yahoo.com/dakuan00/article?mid=1430&prev=1431&next=1428&l=f&fid=24

如何修持阿彌陀佛往生咒呢?

請問如何修持阿彌陀佛往生咒呢?

一般我們常唸的{往生咒}又稱為{四甘露咒}，昔日龍樹菩薩發願往生極樂世界，夢感阿彌陀佛傳授他{四甘露咒}的{往生咒}!

此一說法根據的經典如下(大正新脩大藏經第 12 冊 No.0368):

拔一切業障根本得生淨土神呪 (出小無量壽經)

劉宋天竺三藏求那跋陀羅奉詔重譯

南無阿彌多婆夜哆他伽哆夜哆地夜他阿彌利都婆毘阿彌利哆悉眈婆毘阿彌利哆毘迦蘭諦阿彌利哆毘迦蘭哆伽彌膩伽伽那枳多迦隷莎婆訶

若有善男子善女人。能誦此呪者。阿彌陀佛常住其頂日夜擁護。無令怨家而得其便。現世常得安隱。臨命終時任運往生。

阿彌陀經不思議神力傳 (附隋錄未詳作者)

昔長安僧叡法師。慧崇。僧顯。慧通。近至後周。實禪師。景禪師。西河鸞法師等數百餘人。並生西方。西河綽禪師等。因見鸞法師得生淨土。各率有緣。專修淨土之業。綽師又撰西方記驗。名安樂集流行。又晉朝遠法師。入盧山三十年不出。乃命同志。白黑有一百二十三人。立誓期於西方。鑿山銘願。至陳天嘉年。盧山珍禪師。於坐時見有數百餘人。共乘七寶華舫往西方。珍禪師遂求附載。其船上人報云。法師雖講得涅槃經亦大不可思議緣。法師未誦得阿彌陀經及呪。所以不得同去。法師遂廢講業。日夜專誦彌陀經及呪。計應滿二萬遍。未終四七日前。夜向四更有神人。從西方送一白銀臺來空中。明過於日。告云。法師壽終當乘此臺往生阿彌陀國。故來相示令知定生。終時白黑咸聞空中如奏音樂。并聞異香。數月聞香氣不歇。其夜峯頂寺僧眾。咸見一谷內有數十炬火大如車輪。尋驗古今。得生安樂世界者非一。多見化佛徒眾來迎靈瑞。如傳廣明不可繁錄。因珍禪師於此經有驗故。略述此一條以悟來哲。助成往生之志。

拔一切業障根本得生淨土神呪者。乃宋元嘉末年。求那跋陀重奉制譯。合計五十九字一十五句。龍樹菩薩願生安養。夢感此咒。耶舍三藏誦此呪。天平寺銹法師。從耶舍三藏口受此呪。其人云。經本外國不來。若欲受持呪法。嚼楊枝澡豆漱口然香。於佛像前胡跪合掌。日夜六時各誦三七遍。即滅四重五逆十惡謗方等罪。悉得滅除。現世所求皆得。不為惡鬼神所惑亂。若數滿二十萬遍。即感得菩提芽生。若至三十萬遍即面見阿彌陀佛。

而阿彌陀佛的根本咒是{無量壽如來根本陀羅尼}，又稱為{十甘露咒}，記載在大正藏卷十九，其咒語的內容比{四甘露咒}更完備，所以也可以說是{完整版的往生咒}!

彌陀大咒的功德如下:
《大正藏第十九卷七十一頁》：
此無量壽如來陀羅尼。饞誦一遍。即滅身中十惡四重五無間罪。一切業障悉皆消滅。若苾芻苾芻尼犯根本罪。誦七遍已。即時還得戒品清淨。誦滿一萬遍。獲得不廢忘菩提心三摩地。菩提心顯現身中。皎潔圓明猶如淨月。臨命終時。見無量壽如來與無量俱胝菩薩眾。圍遶來迎行者。安慰身心即生極樂世界上品上生。證菩薩位。

《淨土十要第八．寶王三昧念佛直指卷下》：
其中若有宿業所使，願行有虧，常當一心誦此拔一切輕重業障得生淨土陀羅尼。若持一遍，即滅身中所有一切五逆十惡等罪。若持一十萬遍，即得不廢忘菩提心。若持二十萬遍，即感菩提芽生。若持三十萬遍，阿彌陀佛常住其頂，決生淨土。

修持阿彌陀佛往生咒，最好是每天誦一部阿彌陀經，然後要唸108遍以上的往生咒(或彌陀大咒)，以唸滿三十萬遍的往生咒(或彌陀大咒)為目標，當然有空也可以多唸佛號，顯密圓融，淨密齊修，這樣子就是非常殊勝圓滿的修持方法!

釋大寬比丘合十