每一個佛菩薩的本尊咒語都可以有「息.增.懷.誅.招遣... 」等用法

2010年1月6日星期三

每一個佛菩薩的本尊咒語都可以有「息.增.懷.誅.招遣... 」等用法

http://tw.myblog.yahoo.com/dakuan00/article?mid=2883&prev=-1&next=2882

燄口後面的尊勝咒是阿彌陀佛傳授的喔記得某本尊勝經好像有說到是吧?

不過照經驗來歸納明明燄口法會快進入尾聲了又安排念尊勝咒不是又引進另一批廣大族群了嗎是否應該放在開端來召引比較適當啊?

或者說尊勝咒可以隨誦者心念或召引或超度在用來超度時可以保證不會引來更多人嗎 ?

由於我有這種顧慮所以我結尾都用大悲.毘盧遮那佛大灌頂光明.六道金剛咒之類的來收場

師父高見指教如何呢??

說來好笑~~我不管是有佛菩薩來的場合或眾生很多的地方完全是沒任何感覺麻木不仁也被那群通靈的朋友歸類為"特殊體質"

想說是否自己毫無功德力所以持咒修法無效驗但是每當持誦時那些通靈的都說有感應

回羅東過年除夕前一天傍晚5.6點自己一個人花500元跑去公墓跟"大家"圍爐煙供當然也是以尊勝開頭感覺很好玩隔天通靈的說接近我時頭很暈一定是帶了些穢氣或眾生回來可是自己一點不舒服的感覺也沒有再次驗證了我奇怪的體質呀我該莞爾吧

放燄口的儀軌前面有一些招請的讚偈,還有破地獄真言,普招請真言,有功德力的金剛上師,在這時候就能把有緣的六道群靈都招請來了! 最後尊勝咒之前會唸一個偈子:「西域尊者往東來卻被文殊化引開東土若無尊勝咒孤魂難以脫塵埃」,唸完尊勝咒之後還要加唸七遍的往生咒,可見這時候的尊勝咒其作用不是招請,而是令一切有緣的孤魂鬼神消除業障,得生人天善處或是往生極樂淨土!

基本上,每一個佛菩薩的本尊咒語都可以有「息.增.懷.誅.招遣... 」等用法。因為當我們唸一個佛菩薩的本尊咒唸到相應了,我們就等於是本尊佛菩薩的化身(少分的或極少分的),也會有相應的護法菩薩護持我們,在我們修持「息.增.懷.誅.招遣...」等壇法的時候,護法菩薩是很重要的一個{指標},簡單的說,也就是當我們持咒修法相應的程度越高,就一定會有數目越多等級越高的護法菩薩護持,如果當我們持咒時沒有護法菩薩來護持,就表示我們持咒的功德力很淺薄,和佛菩薩相應的程度太差太低了,以這樣子的程度來修「息.增.懷.誅.招遣...」等壇法,基本上是不會有很大的感應的!

所以我常常建議佛弟子們要以一個本尊咒語為主修,持之以恆,就是這個道理,才容易有成就呀!!!

釋大寬合十