如何研讀楞嚴經

主題發表人：edward(edwardhung)   2008/09/20 16:19:44 

 

轉貼 如何研讀楞嚴經 

 

　　當代高僧虛雲老和尚曾開示道：「現正是末法時代，你到哪裡參訪善知識呢？不如熟讀一部《楞嚴經》，修行就有把握，就能保綏哀救，消息邪緣，令其身心，入佛知見，從此成就，不遭歧路！」

 

　　宣化上人也曾開示：「在末法時代，一切天魔外道，魑魅魍魎、山妖水怪、所最怕的就是《楞嚴咒》。《楞嚴咒》是破邪顯正的神咒，而《楞嚴經》即是為《楞嚴咒》所說的一部經，是佛教的骨髓。人若無骨髓，一定會死；佛教裡若無《楞嚴經》，也可以說就無佛法了。所以在此末法時代，最好護持正法的方法，就是把《楞嚴經》能背出，《楞嚴咒》更要能背出，能背誦能讀念，滾瓜爛熟，盡量發揮經中妙旨，一一為人演說。各位為了護持佛法，一定要把《楞嚴經》讀得熟之又熟，隨時隨地可背可講，此才不愧為真佛弟子。」

 

　　「如果能像讀書那樣讀經典，那麼三藏十二部就很容易背熟。可是出家之後，認為這樣就夠了。或者唸佛，或者參禪，或者參禪，或者持戒，或者想學密，所以就不讀經典了，因為忽略讀經的重要性，所以一代不如一代，養成好吃懶做的習慣，這是佛教之不幸，如果再不即時糾正這種錯誤的觀念，那麼佛教的前途就不堪設想了。」 

 

　　由虛雲老和尚與宣化上人語重心長的開示中，我們可以明白讀誦《楞嚴經》的重要性。但《楞嚴經》辭藻華美，文義深奧，對想研讀楞嚴經的人而言，往往是一種障礙。淨空法師曾開示：「民國初年，提倡白話運動，使全民語文能力大為降低，連佛經都很難讀。」；當代佛學大師南懷瑾更有「白話出，楞嚴沒」的感慨。但其實只要方法正確，現代人仍是具有讀《楞嚴經》的能力。

 

　　虛雲老和尚開示道：「以我的愚見，最好能專讀一部《楞嚴經》，只要熟讀正文，不必看註解，讀到能背，便能以前文解後文，以後文解前文。」

 

　　再看看現代推廣兒童讀經教育的王財貴教授所提出的成人讀經具體方法：

 

　　成人讀經的要訣是：先不管懂不懂，只要相信「書讀百遍，其義自現」，就這樣讀起來！因為一切語言最有效的方法就是多「接觸」，而文化教養最直截的方法也是多「薰習」而已。吾人現在之所以不能讀古典，過錯不在我們笨，也不在我們不用功，而是在於我們們的教育體系沒有好好提供我們接觸的機會，而且整個時代風氣更勢同大禁。所以自今起人人要自求多福，衝破禁忌，自己重新讀起。

 

　　首先選定一本書，只要覺得有價值，不管深不深，難不難，懂不懂，打開第一頁，就開始讀！首先只讀原文即可，不必讀註解，以免攪雜。

 

　如問：遇到不認識的字怎麼辦？

 

則答：含糊過去！

 

又問：遇到不懂得文句怎麼辦？

 

則又答：含糊過去！

 

又問：連續幾頁都不懂怎麼辦？

 

則又答：一一含糊過去！

 

又問：這樣一直含糊過去，有何功效？說是讀經，豈不自欺欺人？

 

則又答：不僅不是自欺欺人，而且是大有功效！ 

 

　　朱熹教人讀書的方法，曾引用禮記上的話說：「讀書如鋸木頭相，先其易者，後其節目。」請你不要被那些佶屈而深奧的「盤根錯節」的「節目」所拘絆而畏懼不前，因為縱使有百分之九十不懂，應當是還有百分之十是「易者」，而可以懂的。須知讀經和讀一般知識性的書不一樣，知識性的書是有機械結構的，前面懂，後面才能懂，整本書是連貫的。而經典是智慧的發露，靈光遍灑在任一角落，不一定有連續性。前句不懂，後句不見得不懂。無論從前面懂起，或從中間懂起，甚至從後面懂回來，均無妨害。一本書讀上一遍，行過寶山，隨時掇取，必能多少有所收獲。其實只要懂得其中十句二十句，乃至兩句一句，有所會心，便不枉費，此便是文化之根苗，教養之開端，或許此一句兩句便可終身用之而不窮。

 

　　虛雲老和尚提到「要熟讀正文，不必看註解，讀到能背，便能以前文解後文，以後文解前文。」和王財貴教授說的「書讀百遍，其義自現」、「首先只讀原文即可，不必讀註解，以免攪雜」、「前句不懂，後句不見得不懂。無論從前面懂起，或從中間懂起，甚至從後面懂回來，均無妨害」，彼此真是不謀而合！

 

　　《楞嚴經》辭藻華美，義理深奧，若有人讀誦過《楞嚴經》，當第一次讀時，一定可以體會到，豈只是「連續幾頁都不懂」，只怕「連續數卷都不懂」也很正常。但若以「熟讀正文，不強求懂」的方法研讀，不懂得部份就「一一含糊過去」，便無義理深奧難懂的問題。只要是一般人願意去讀，持之以恆，必能深入《楞嚴經》。

 

　　《楞嚴經》共有十卷，若每日讀三卷(熟悉後)大約需要一個半小時，如此一個月可讀九次，半年約可讀五十餘次，若能將《楞嚴經》讀完五十遍，則對經文應會有一定的熟悉度，雖未能完全明白整本楞嚴經，但對《楞嚴經》的經義必有所體會。此時再來看白話翻譯，則較容易明白。若是將《楞嚴經》讀完百遍、千遍，即使無法一字不漏的將《楞嚴經》背出，對經文也應有八、九分的熟悉，可以隨時「舉其例」。個人讀誦《楞嚴經》有一個很深的體會：不是聰明的人能深入楞嚴經，但有恆心的人必能成功！願所有的人都能將楞嚴經讀熟，讓正法久住。

 

 

發表人：妙淨(yeu7746)   2008/09/20 22:05:02 

<不是聰明的人能深入楞嚴經，但有恆心的人必能成功！願所有的人都能將楞嚴經讀熟，讓正法久住。>瞭解,就是把楞嚴經功課念,念久總會有些懂吧~

 

 發表人：佛光普照(168168000)   2008/09/21 11:41:06 

用心读 南无阿弥陀佛

 

 發表人：edward(edwardhung)   2008/09/21 19:04:47 

用心確實重要...很好的回饋...感謝

對於大多數佛子..總要有個開始

再進而循序漸進的慢慢深入....

而經典是智慧的發露，靈光遍灑在任一角落，不一定有連續性。前句不懂，後句不見得不懂。無論從前面懂起，或從中間懂起，甚至從後面懂回來，均無妨害。一本書讀上一遍，行過寶山，隨時掇取，必能多少有所收獲。其實只要懂得其中十句二十句，乃至兩句一句，有所會心，便不枉費，此便是文化之根苗，教養之開端，或許此一句兩句便可終身用之而不窮。

祈願 為令正法常住 

南無阿彌陀佛

 

 

發表人：佛光普照(168168000)   2008/09/25 22:11:37 

南無阿彌陀佛

 

 發表人：妙淨(yeu7746)   2008/10/05 14:38:46 

edward師兄好,

　淨空法師說如讀到某佛經會有感動落淚表示過去生曾修過此門,才會有如此反應;近來因淨空師父說有關觀音法門的經典有三:一是普門品,一是善財童子五十三參,一是楞嚴經中的耳根圓通法;師兄,末學不解為何數月前讀這篇没感覺甚至喝欠連連，現在重讀此篇怎會有莫名的感動呢？悄悄請問師兄，那本楞嚴經您是否有加持過嗎？

 

 發表人：edward(edwardhung)   2008/10/05 20:37:28 

妙羽師兄

恭喜您

當發精進心 菩提心之當下 您已經進步了

佛菩薩在我們起心動念之時 已給我們無量的加持

護持願意努力的佛子..

業銷了 自然不會呵欠連連 感動是您步步接近歸鄉的道路......

但還是需要守住真常

 

卷四 佛有提醒 ...

若棄生滅 守於真常 常光現前 根塵識心 應時銷落

想相為塵 識情為垢 二俱遠離 則如法眼 應時清明

云何不成無上知覺

共勉之..南無阿彌陀佛

 

 

發表人：妙淨(yeu7746)   2008/10/05 21:16:56 

<若棄生滅 守於真常 常光現前 根塵識心 應時銷落 想相為塵 識情為垢 二俱遠離 則如法眼 應時清明 云何不成無上知覺>共勉之..南無阿彌陀佛

 

師兄,謝謝您的勉勵,再請問一下精進壇中的讀楞嚴經是指在佛前讀誦還是一般心中默念即可~

 

 

 發表人：妙淨(yeu7746)   2008/10/05 21:52:35 

edward師兄好,以前聽您說當天災多時,您會發願持300-500次楞嚴咒,那有效嗎?末學的意思是天災應是共業,一般在家人持咒的功力夠抵天災擋共業嗎?

 

 發表人：edward(edwardhung)   2008/10/06 13:18:09 

回覆師兄 有效無效 老實話末學一介凡夫實在很難了解

但是自己覺得總是心意 盡一個修學佛子的義務 自己德行不足無法改變災難 但最低限度至少周圍四周可以免於災難.. 只求盡心盡力 結果尚看眾生業力...不必強求 

 

楞嚴經都在佛前頂禮受持 大聲小聲或不出聲(至少小聲，眾生可一起聞修)我想隨意吧.. 

菩薩收的是至誠懇切的初心

 

參考了..

南無阿彌陀佛

 

 發表人：妙淨(yeu7746)   2008/10/06 15:11:45 

<盡一個修學佛子的義務...只求盡心盡力...不必強求>

感謝師兄指點迷津,不是經咒有没有效,而是自己願力不夠,德性不足..只求盡心盡力.......阿彌陀佛~

 

 

 發表人：edward(edwardhung)   2008/10/06 22:10:09 

隨緣盡份

南無阿彌陀佛

 

 發表人：妙淨(yeu7746)   2008/10/12 00:19:35 

edward師兄好,請問一下:

楞嚴咒中的第二會,末學都念不順,就拿唸的小冊子跟您與我結緣的楞嚴經對,發現一個字音不同

請問這個＜合牛＞字要唸什麼音? 第二會中有很多這個＜合牛＞字？

 

 發表人：edward(edwardhung)   2008/10/12 09:14:34 

回覆師兄

末學都照注音念

您也可參考CD法師早課唸誦的唸 或是市面上有奕皖居士的梵音版可以請購

梵音版聽久似海潮音一般一陣一陣非常莊嚴

末學已經照注音持誦一段時間

咒的力量 無庸置疑 信心為要 自然加持力無窮 

對於藉咒力 發願護持法界 那護法菩薩當然優先護持於您 

合什 祝福 南無楞嚴會上佛菩薩

 

 

 發表人：edward(edwardhung)   2008/10/12 09:45:40 

分享一個不知該不該分享的經驗

目的是 是否增加學子持咒的信心

1.曾經有個經驗 有一天家中剛要入睡前..但尚未入睡還有一絲清醒 耳多傳來大聲很多眾生持楞嚴咒的聲音.非常莊嚴肅穆及洪亮感覺上是很大一群僧眾或護法在持這種聲音 末學從沒聽過..隨之即因咒音清醒 非常法喜(應該是持楞嚴咒約二年時間.這時尚未有咒輪)

 

2.跟法師結緣之咒輪應該有關.末學常出差 都會攜帶楞嚴經及楞嚴咒輪 晚間修持用

有一次經驗約清晨3-4點左右..約是在夢中吧..但感覺又很真實 很大一群光頭金色僧侶在夢境中出現感覺像保護..金光耀眼..末學馬上醒來感覺應該是咒輪上的護法或僧眾吧.此時覺受依然法喜且全身細胞都充滿氣機與力量(這是今年的事情這時已經有法師的咒輪)

 

以上僅供參考 但還是需依 金剛經云 凡所有相皆虛妄

頂禮楞嚴會上佛菩薩 

頂禮金剛藏王菩薩 

 

 發表人：妙淨(yeu7746)   2008/10/12 10:14:39 

哇!好莊嚴的肅穆感覺哦～師兄的德性一定很好,才有這麼多護法在保護,末學目前楞嚴咒已由一遍漸增至三遍了，明年再請師父幫忙調整功課，看可否二門兼修，哈！哈！會不會太貪心了～

 

關於感應的事，末學很遲鈍，都没感覺～況且師父早有先見之明,幫末學定一部金剛經做功課~每天唸＜一切有為法　如夢幻泡影，如露亦如電　應作如是觀＞雖没修彌陀法門，但對出離六道之心也不輸修彌陀法門的人哦，加油！共勉之～

 

ｐｓ．奕皖居士的梵音版，瞭解，謝謝指教～

頂禮楞嚴會上佛菩薩 

頂禮金剛藏王菩薩 

 

 發表人：妙淨(yeu7746)   2008/10/12 15:18:45 

阿難，是佛頂光聚，悉怛多般怛囉，祕密伽陀，微妙章句，出生十方一切諸佛︰十方如來因此咒心，得成無上正遍知覺；十方如來執此咒心，降伏諸魔，制諸外道……我說是佛頂光聚，般怛囉咒，從旦至暮，音聲相聯，字句中間，亦不重疊。經恆沙劫，終不能盡。亦說此咒，名如來頂。 

 

師兄,您感應到的是像海濤般宏大接續不繼的咒聲嗎?....我說是佛頂光聚，般怛囉咒，從旦至暮，音聲相聯，字句中間，亦不重疊。經恆沙劫，終不能盡。亦說此咒，名如來頂。

 

 

 

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