家人難度,又會毀謗佛法僧三寶…怎麼辦?

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家人難度,又會毀謗佛法僧三寶…怎麼辦?

 

阿彌陀佛,師父好~

弟子有些苦惱,學佛者都知道不能毀謗三寶,可是家人沒學佛,有時看了一些負面報導就@@@

勸也勸不聽,說那是事實又@@@弟子只能惦惦,才不會又@@@怎麼辦?

 

 

 

您能夠在與家人看法不同的時候保持沉默無諍，這是正確的作法。因為我們每個人幾乎都愛面子自尊心強，不喜歡辯輸別人。有時候，就算是家人也一樣，能夠保持無諍是很重要的原則，以忍辱、柔和、善解、包容的心態來討論事情，才能避免不必要的摩擦和不愉快。這樣子也才能顯示學佛的好處，也就是遇到任何的逆境都能自在與灑脫。金剛經中提到:「釋迦牟尼佛在過去生中當忍辱仙人，遇到歌利王起瞋心割截其身軀，忍辱仙人不但不起一念瞋心，還發願以後成佛要先度化歌利王。」這表示，忍辱仙人不但已經放下了對自身的執著，而且還具足了無量的慈悲。

 

有時候自己的家人會是最難渡的，所以要懂得隨緣與方便。平常可以找機會與家人分享一些學佛的心得，或是邀家人一起看慧律法師講經的影片或電視節目，因為慧律法師講經很風趣活潑，一般人應該都蠻能接受的吧!? 要不然，就看慈濟的大愛電視台，佛教慈濟功德會做的慈善救濟是世界性的，大家有目共睹，應該大部份的人都會贊同吧!? 如果，家人還是無法認同佛教的純真與良善，那表示學佛的因緣還沒到，不用勉強，也勉強不來。

 

建議您可以多誦經唸佛持咒回向給家人，多以家人的名義供養佛法僧三寶，或是助印流通經典，這樣子都能為家人累積學佛的因緣。不過，有時候因緣沒到還是沒辦法，也有很多家庭是「一國兩制」，甚至是「一國三制」的。我們學佛的原則是「修行盡分、度眾隨緣」，遇到無法度的眾生那就真的是無法度啦!

 

 

釋大寬 合十

 

(附錄:)

菩薩摩訶薩有{十種清淨捨}。何等為十。
1.所謂一切眾生恭敬供養。不生愛著清淨捨。
2.一切眾生輕慢毀辱。不生瞋恚清淨捨。
3.常行世間。不為世間八法所染清淨捨。
4.於法器眾生待時而化。於無法器亦不生嫌清淨捨。
5.不求二乘學無學法清淨捨。
6.心常遠離一切欲樂順煩惱法清淨捨。
7.不歎二乘厭離生死清淨捨。
8.遠離一切世間語。非涅槃語。非離欲語。不順理語。惱亂他語。聲聞獨覺語。略說乃至一切障菩薩道語。皆悉遠離清淨捨。
9.或有眾生根已成熟。發生念慧。而未能知最上之法。待時方化清淨捨。或有眾生菩薩往昔已曾教化。至於佛地方可調伏。彼亦待時清淨捨。
10.菩薩摩訶薩於彼二人無高無下。無取無捨。遠離一切種種分別。恆住正定。入如實法。心得堪忍清淨捨。
是為十。若諸菩薩安住其中。則得如來無上廣大清淨捨。

 

菩薩有十種慈悲喜捨

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勤修清淨波羅蜜  恆不忘失菩提心

滅除障垢無有餘  一切妙行皆成就

釋大寬 比丘 合十

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