2010年8月6日 星期五

慧律法師:佛教的根本精神不是一句阿彌陀佛,一句觀世音菩薩就可以解決你生命所有問題

慧律法師:佛教的根本精神不是一句阿彌陀佛,一句觀世音菩薩就可以解決你生命所有問題


  


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    有一個信徒拜佛拜得非常煩惱,她念佛念觀世音菩薩念了一年、兩年。誦《無量壽經》誦了十年、二十年一直煩惱,她沒有找到佛教的根本,她以為念一句阿彌陀佛就可以解決,或者一部《無量壽經》就可以解決,一句南無觀世音菩薩就可以解決,或者一部《無量壽經》就可以解決,每天都誦《無量壽經》每天都是這樣用功,用功這樣搞,這樣搞搞。。。搞了幾十年煩惱一樣存在,為什麼?


  


    沒有回到佛教的根本精神,佛教的根本精神不是一句南無阿彌陀佛,一句觀世音菩薩就可以解決你生命所有問題,這是不可能的事情,你要面對的是現實,你要面對的是緣起緣滅的種種生滅,生滅的法則,簡單講一個修行人你首先要遵守大自然的遊戲規則,就是『因緣生因緣滅這種遊戲規則,要先體悟到生命的大自然的法則,就是緣生緣滅,緣起緣滅的真理,再來接近一步,繼續就叫做照見五蘊皆空,如果你沒有如實知,如實見,不瞭解生命的遊戲規則,你的強烈的執著意識形態,你沒有辦法接受,突發狀況的人生跟宇宙所產生種種的逆境,什麼叫大徹大悟?大徹大悟就是在任何一個時間任何空間發生任何事,他都很平淡。因為他瞭解這是生滅,佛陀所悟到的生滅的自然的大自然的法則就是緣生緣滅,記得!


  


    你必須要接受任何一個時間、空間所發生的不幸,如果我們能夠徹底的體悟到照見五蘊皆空,才能度一切苦厄,如果你今天不能照見五蘊皆空,我告訴諸位,你的苦還有得吃!什麼叫做五蘊皆空?照見一切色法決定是苦、空、無常、無我、不淨,凡所有相皆是虛妄。


  


 


 


 


(摘自慧律法師《八關齋戒開示》。


  


    所以在念佛念經的基礎上真正做到都攝六根,讓六根不攀緣執著外境很重要,多學習《金剛經》等般若經作為修淨土的輔助,才能真正放得下,學習《大勢至菩薩念佛圓通章就懂得如何都攝六根等,很多人專修轉念淨土幾十年還是不懂得如何放不下身心世界,極樂世界就去不了!)


 


 


 


  


 


勤修清淨波羅蜜  恆不忘失菩提心


滅除障垢無有餘  一切妙行皆成就


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1 則留言:

  1. 很喜歡聽慧律法師所說的一切佛法..

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