2016年1月28日 星期四

受《五戒》儀軌 。五戒受戒儀軌正範 ok.pdf doc wiki - 佛學教室。佛法入門 Google

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受《五戒》儀軌
《請師》
(請師如常儀,戒師拈香禮佛陞座畢,引禮師呼:上香,復位。)
善男子(善女人等),聞磬聲至誠頂禮和尚三拜,問訊、長跪、合掌。皈依請師之語、汝合自陳,恐汝未能,我今教汝。
各稱法名。 (戒子各稱云:某某其餘言詞,皆隨我道。

大德一心念,我弟子○○,今請大德為我作五戒本師,
我依大德故,得受清淨五戒,()慈愍故。(三說三拜)

《開導》
五戒者,是生善滅惡的基本,轉凡成聖之種子。希有校量功德經云:「四大洲中,滿二乘果,盡形供養,乃至起塔,不如男子女人,受持五戒所得功德。」因為受持戒律,即是對十方法界一切有情眾生,遍行財、法、無畏三種布施,所以功德不可思議。

《懺悔》
善男子(善女人等),自從無始劫以來,所造罪業無量無邊,故於今日生大慚愧,至誠懇切求哀懺悔。各稱法名。

往昔所造諸惡業  皆由無始貪嗔癡
從身語意之所生  今對佛前求懺悔 (三說三拜)
               (一切罪障皆懺悔、一切罪根皆懺悔)

《三皈》(納受戒體)
我弟子○○,皈依佛,皈依法,皈依僧,盡形壽為五戒(滿分)優婆塞(),如來至真等正覺,是我世尊。
(三說三拜)

《三結》
我弟子○○,皈依佛竟,皈依法竟,皈依僧竟,盡形壽為五戒(滿分)優婆塞(),如來至真等正覺,是我世尊。
(三說三拜)

《宣戒相》
善男子(善女人等),三皈三結已竟,汝等已得清淨戒體,今為汝宣說五戒之相,當善守持以維護戒體。各稱法名。
(戒子各稱云:某某)

第一、盡形壽不殺生,是優婆塞()戒,汝等能持否?
答:能持。
第二、盡形壽不偷盜,是優婆塞()戒,汝等能持否?
答:能持。
第三、盡形壽不邪淫,是優婆塞()戒,汝等能持否?
答:能持。
第四、盡形壽不妄語,是優婆塞()戒,汝等能持否?
答:能持。
第五、盡形壽不飲酒,是優婆塞()戒,汝等能持否?
答:能持。
(三說三拜)
(如果該條戒不能受持者,輕聲答「阿彌陀佛」。)

《發願》
眾生無邊誓願度  煩惱無盡誓願斷
法門無量誓願學  佛道無上誓願成 (三說三拜)

《回向》
(引禮師呼:一齊起立,至誠禮謝和尚三拜。和尚鳴尺云:
受戒功德圓滿,大眾同音,念佛回向。引禮舉唱 南無本師
釋迦牟尼佛聖號,大眾齊念。和尚下座禮佛。)

南無本師釋迦牟尼佛

皈依功德殊勝行  無邊勝福皆迴向
普願沉溺諸有情  速往無量光佛剎
十方三世一切佛  一切菩薩摩訶薩
摩訶般若波羅蜜

 (引禮師呼:迎請者恭送和尚回寮。和尚云:免送。戒子答:阿彌陀佛。待戒師離開之後,戒子云:至誠禮謝引禮師父三拜。佛事圓滿。)

(附註)
一、納受戒體觀想法:第一拜觀想,因受戒的誠心所感,大地震動裂開,妙善戒法如金色光明白色煙霧從地湧出;第二拜觀想,金色光明白色煙霧聚集頭頂虛空中,圓形如大雲蓋;第三拜觀想,大雲蓋光明煙霧如漏斗狀,從我們頭頂灌入,全身充滿金色光明白色煙霧。

二、五戒全受稱為滿分,受四戒稱為多分,受三戒稱為半分,受二戒稱為少分,受一戒稱為一分。男子稱為優婆塞,女子稱為優婆夷,即在家親近奉事三寶的男女居士。

三、受持五戒之後,一定要了解犯戒與破戒的區別,犯戒可以懺悔,若破戒則難以懺悔,也不能再受戒。萬一遇到即將破戒的因緣,必定要先捨戒才好;只要對一位聽得懂話的人說:「我捨五戒(或捨某戒)」一說即捨戒,捨戒以後就不會犯破戒重罪,有因緣的話將來還可以再受戒。


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2016年1月24日 星期日

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三皈依儀軌正範。三皈依的意義 Pdf Doc 文件


受《三皈依》儀軌
《請師》
(請師如常儀,戒師拈香禮佛陞座畢,引禮師呼:上香,復位。)
善男子(善女人等),聞磬聲至誠頂禮和尚三拜,問訊、長跪、合掌。皈依請師之語、汝合自陳,恐汝未能,我今教汝。
各稱法名。 (戒子各稱云:某某其餘言詞,皆隨我道。

大德一心念,我弟子○○,今請大德為我作三皈依本師,
我依大德故,得受清淨三皈依,()慈愍故。(三說三拜)

《開導》
皈依佛法僧三寶的意義:皈依即歸投和依靠。一切眾生皆有清淨圓滿的佛性,只因無明妄想執著,起惑造業,迷淪苦海,輪迴六道,無有依靠。佛是指本師釋迦牟尼佛及十方世界一切諸佛,是覺悟人生宇宙一切真理的聖者。法是指五戒十善、四聖諦八正道、十二因緣、六度波羅蜜、一切佛教經典等,佛陀所說的真理。僧是指剃髮斷欲,依法修行,傳承受持戒律,弘揚正法,住持佛教的出家人。唯有皈依三寶,學習佛陀的智慧與慈悲,才能解脫生老病死、愛別離、怨憎會、求不得等煩惱。

《懺悔》
善男子(善女人等),自從無始劫以來,所造罪業無量無邊,故於今日生大慚愧,至誠懇切求哀懺悔。各稱法名。

往昔所造諸惡業  皆由無始貪嗔癡
從身語意之所生  今對佛前求懺悔 (三說三拜)
              (一切罪障皆懺悔、一切罪根皆懺悔)
《正受三皈》
我弟子○○ 盡形壽皈依佛  盡形壽皈依法  盡形壽皈依僧
(三說三拜)

我弟子○○ 皈依佛竟,寧捨身命,終不皈依自在天魔等;皈依如來,至真等正覺,是我世尊,慈愍故。
皈依法竟,寧捨身命,終不皈依外道典籍;皈依如來所說,三藏十二部,一切經典,是我所尊,慈愍故。
皈依僧竟,寧捨身命,終不皈依外道邪眾;皈依清淨福田僧,是我所尊,()慈愍故。            (三說三拜)

《發願》
眾生無邊誓願度  煩惱無盡誓願斷
法門無量誓願學  佛道無上誓願成   (三說三拜)

《回向》
(引禮師呼:一齊起立,至誠禮謝和尚三拜。和尚鳴尺云:
皈依功德圓滿,大眾同音,念佛回向。引禮舉唱南無本師
釋迦牟尼佛聖號,大眾齊念。和尚下座禮佛。)

南無本師釋迦牟尼佛
皈依功德殊勝行  無邊勝福皆迴向
普願沉溺諸有情  速往無量光佛剎
十方三世一切佛  一切菩薩摩訶薩
摩訶般若波羅蜜
(引禮師呼:迎請者恭送和尚回寮。和尚云:免送。戒子答:阿彌陀佛。待戒師離開之後,戒子云:至誠禮謝引禮師父三拜。佛事圓滿。)



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2016年1月12日 星期二

中國佛教會 仁王護國大法會 2015年3月8日 理事長圓宗長老 wiki

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中國佛教會 仁王護國大法會 2015年3月8日

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中國佛教會於2015年3月8日假台中霧峰靈山寺盛大舉行一年一度仁王護國息災祈福大法會。祈福盛典上午8時由明光、傳證、圓明三位大法師主持灑淨儀式中揭開序幕,8:50迎請中國佛教會理監事大德、24縣市佛教會理事長等66位法師主壇。是日來自全國之長老法師與居士近三千位蒞會恭誦《仁王護國般若波羅蜜多經》一永日。


中國佛教會理事長圓宗長老致歡迎詞表示:每年隆重舉行仁王護國息災祈福大法會,承蒙諸山長老、法師、各界先進大德與24縣市佛教會蒞臨參加,致以謝忱;並祈願承斯功德迴向國運昌隆、元首政躬康泰,更祈諸佛菩薩慈光普照全世界,讓世間無災無難永享太平年。


隨後中國佛教會副理事長心茂法師宣讀馬英九賀電:「中國佛教會仁王護國息災祈福大法會主任委員圓宗法師、副主任委員心茂法師、明光法師暨全體與會人士公鑒:欣悉訂於今年3月8日舉行啟建仁王護國息災祈福大法會,特電致賀。至盼賡續秉持移風布德宏旨,推展弱勢人文關懷,豐厚民俗信仰內涵,導引社會良善風氣,並祈求風調雨順,國泰民安。敬祝活動圓滿成功,諸位健康愉快」。


復宣讀吳敦義統賀電:「中國佛教會仁王護國息災祈福大法會主任委員圓宗法師、副主任委員心茂法師、明光法師暨全體與會人士公鑒:欣聞訂於本金年3月8日舉行啟建仁王護國息災祈福大法會,特電申賀。長期以來,貴會積極匯聚信眾愛心,踐履慈善公益服務,體現宗教教義精微,發揮社會正向教化,精勤惠群,殊值嘉勉。際此,敬祝活動順利成功,諸君平安如意」,宣讀後與會大眾隨即虔誠恭誦《仁王護國般若波羅蜜多經》。


法會大典蒞臨祝禱貴賓計有:世界佛教華僧會會長、中國佛教會名譽理事長淨心長老、吳敦義、民政司司長林清淇、宗教輔導科科長黃淑冠、台中市副市長林陵三、南投縣副縣長陳正昇、南投縣民政處處長吳燕玲、蔡英文、黃敏惠、天帝教代表楊緒踴先生、中市道教總會理事長林崑田…等貴賓蒞會,為護國祐民祈願祝禱。


中國佛教會名譽理事長淨心長老特撥駕供香祝禱並開示嘉勉,期許中國佛教會及各縣市佛教會繼續為維護寺院權益全力以赴,並於會中宣布2016年度仁王護國息災大法會將移師高雄光德寺盛大舉辦,屆時,邀請與會嘉賓踴躍參與,共為世界和平、國運昌隆祈福祝禱。


期間吳敦義先生特撥冗親臨祝禱,致詞時表示:中國佛教會為全國佛教會最高領導機構,舉辦仁王護國息災祈福大法會已有42年之久從未間斷,這對於台灣4、50年來的社會和諧、家庭圓滿、經濟繁榮、國泰民安…等,提供無與倫比的力量和貢獻,會中特以「千僧萬眾會中台,善男信女十方來,佛光普照吉祥地,法喜充滿百花開。」之偈語,道出對大會的讚嘆與祝福。


下午2時蔡英文女士亦到場捻香祈福,致詞表示:去年台灣不太平靜,有一些傷病、災厄,希望藉由法會殊勝功德為國家消災祈福,並誠心祈求台灣四時無災、國家平安,也期望藉由法會功德解除台灣當前嚴重缺水情況。


 2:30功德圓滿總迴向後,由中國佛教會副理事長明光大法師代表恭讀上致敬電文: 馬英九先生鈞鑒:祥光結彩 大地春回 萬象咸昭之景 欣值中國佛教會為祝禱國家風調雨順國泰民安 特於三月八日恭就台中霧峰靈山寺 盛大啟建「仁王護國息災祈福大法會」 是日雲集全國千僧大德 依儀嚴淨梵壇 掬誠禮誦大乘妙典「仁王護國般若波羅蜜多經」 以此殊勳 共祈佛光照耀中華民國『 國政清寧 民富安樂 士工名揚 商利農樂 四海昇平 盛世昌年 』普願諸佛千祥雲集 龍天護佑台灣 百事亨通 福祉駢臻 茲值法會隆盛 功德周圓  謹特肅電致敬 恭請 睿察。


隨後理事長圓宗長老代表中國佛教會再次感謝諸山長老、法師的熱烈參與,亦感謝中國佛教會、各縣市佛教會理監事、秘書人員及全國各縣市佛教會所屬寺院團體的護持,尤其感謝台中市佛教聯合會全體理監事及所有護法居士鼎力協助,俾使法會莊嚴圓滿,期望今日法會功德感動諸佛菩薩,讓一切災難消彌,台灣普降甘霖,並祝福與會僧信四眾吉祥如意、福慧增長。


鑒於去年空難頻傳、天災人禍不斷,加以今年水情告急,特於法會圓滿之期施放瑜伽燄口甘露施食,以此功勳迴向冥陽兩利。2015年度仁王護國息災祈福大法會在台中市佛教聯合會理事長、霧峰靈山寺住持脩能長老尼率領全體理監事、兩序大眾暨台中市三寶護持會、台中縣三寶護持會、八卦禪寺暨靈山寺共修會…等團體義工發心承辦下功德圓滿,其護國護教之精神令人讚揚!

中國佛教會 地址、電話、英文 Address Tel English Wiki

中國佛教會 地址、電話、英文 Address Tel English Wiki

地址: (10049) 台北市中正區紹興北街6號
Address: (10049) No.6, Shaoxing N. St., Zhongzheng Dist., Taipei City 100, Taiwan (R.O.C.)


電話: (02) 2321 9425
Tel:(+886(國碼)–2(區碼)–23219425)


中國佛教會 英文 English :
Buddhist Association of the Republic of China (縮寫:BAROC)



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中國佛教會理事長 - 沿革、宗旨、會務組織與職責 buddha wiki

中國佛教會理事長 - 沿革、宗旨、會務組織與職責 buddha wiki

(本文資料由中國佛教會提供 2003/01/30)

【壹】、沿 革

現在設立於中華民國臺灣的中國佛教會,係於一九一一年創設於中國大陸,原名為中國佛教總會 ,由寄禪長老擔任會長,一九二八年改名為中國佛教學會,由太虛大師任理事長,一九二九年在中國 上海召開各省區佛教代表大會,更名為中國佛教會,推選圓瑛大師任理事長。

一九三七年四月八日在中國南京召開第一屆全國會員代表大會,向政府立案,正式成立中國佛教 會,推選章嘉大師為第一屆理事長。一九四九年中華民國政府從中國大陸遷移來臺灣,由當時的高僧 白聖長老等人,在臺北市十普寺設立中國佛教會臺北辦事處,並經奉准復會,一九五二年八月二十五 日,在臺北市善導寺召開第二屆全國會員代表大會,推選章嘉大師連任第二屆理事長。從此會務步入 正軌、至一九九三  年第十二屆止,由白聖、道源、悟明長老等人歷任理事長。

一九九三年九月至二○○一年九月,第十三屆暨第十四屆理事長,均由淨心長老連任。二○○一年九 月二十五日,召開第十五屆第一次全國會員代表大會進行改選理監事,旋於十月九日召開第一次理事 會議,推選淨良法師為第十五屆理事長,圓宗、會光兩位法師為副理事長。


【貳】、宗旨與會務

中國佛教會以團結全國佛教徒、整理教規、維護教產、宣揚教義、興辦教育文化、慈善事業、福 利社會為宗旨。

辦理如下會務:

教義之宣揚與研究。
教規之整理與執行。
教產保護與監督。
寺院住眾財產法物之登記。
督導寺院保存並整理法物及名勝古蹟。
興辦佛教文化事業及佛學教育。
興辦社會慈善公益及教育等事業。
獎勵教徒弘法利生護國衛教等工作。
推行各種社會運動。
其他關於佛教應興革事宜。

中國佛教會,另一項重要會務,乃是作為政府與寺院團體間的橋樑,也就是作為政府在施政上,如有損害佛教寺院團體權益或妨礙信仰自由時,由中國佛教會負責出面,向政府反應爭取,以謀求解決之道,所以對於教產的保護,僧尼權益的維護,扮演了無可取代的重要角色!



【參】、會 員

中國佛教會會員分為團體會員與個人會員,全國寺院團體依法均須加入中國佛教會為團體會員,除各縣市佛教會依法加入為團體會員外,現在團體會員將近二千,出家僧尼與曾受三皈以上的信眾,都應於所在地各地方佛教會加入為個人會員。



【肆】、組織與職責

中國佛教會是中華民國佛教界的最高教會執行機構,下設有臺北市、高雄市、基隆市、臺北縣、桃 園縣、新竹縣、新竹市、苗栗縣、臺中縣、臺中市、彰化縣、南投縣、雲林縣、嘉義縣、嘉義市、臺南 縣、臺南市、高雄縣、屏東縣、宜蘭縣、花蓮縣、臺東縣、澎湖縣等二十三個地方教會,以及金門、馬 祖等縣的直屬教會。

中國佛教會,由各地方佛教會推選會員代表,依法成立會員代表大會,而為最高權力機構。由本會 召開會員代表大會,推選理事三十五人組織理事會,並由全體理事會推選常務理事十一人,就常務理事 中,推選兩人為副理事長,推選一人為理事長,領導中國佛教會推行會務,對外為代表人。會員代表大 會另推選監事十一人組織監事會,就監事中推選常務監事三人,並互推一人為監事會召集人,以監察會 務之推行。

本會會員代表大會職責如下:

選舉理事、監事。
議決入會費、常年會費、事業會及會員捐款金額。
議決年度工作計劃、預、決算。
議決章程之修訂。
議決會員代表之處分。
議決財產之處分。
本會理事會職責如下:
審定會員代表資格。
議決召開會員代表大會並執行其決議案。
選舉常務理事、副理事長及理事長。
議決理事、常務理事、副理事長及理事長之辭職。
議決處分不繳納會費之會員。
議決聘任及解聘秘書長。
擬定年度工作計劃及預、決算、工作報告等。
審議提報會員代表大會決議事項。
本會監事會職責如下:
監察理事會執行會員代表大會之決議案。
與理事會共同審定會員代表資格。
監察理事會會務、業務之進行。
審核年度預、決算,提報大會通過或追認。
選舉常務監事。
議決監事、常務監事之辭職。
監察本會財務及帳冊憑證並向理事會提出書面意見。
本會副理事長及常務理事如下:
協助理事長處理日常會務。
理事長因故不能執行職務時代理其職務。
本會基於業務需要,得經理事會決議,設置各種特種委員會,專司其職。
本會組織概況詳如附表:

中國佛教會組織概況表:



【伍】重要績效

一、 在文化教育方面:

中國佛教會創辦玄奘人文社會學院,曉雲法師創辦華梵大學,屬於中國佛教會團體會員 的佛光山創辦佛光大學,法鼓山也正在籌辦大學;另有中華佛學研究所、法光佛學研究所、 圓光佛學研究所等數處高級佛教學府,還有淨覺佛學院、圓光佛學院、福嚴佛學院、元亨佛 學院等十數處僧尼養成教育機構。

二、 在電視弘法方面:

中國佛教會在中華電視台所開播的「光明世界」電視弘法節目,已有二十餘年歷史,其 他有「法界衛星」電視、「佛教衛星」電視、「佛光」、「大愛」、等佛教電視節目,每日 二十四小時,利用電視頻道宣揚教義,無遠弗屆。

三、 在慈善救濟方面:

除了國內有天災人禍之難,本會適時施以救濟之外,也將救濟工作延伸到國外。尤其是 「九二一大地震」、歷年重大風災,造成臺灣地區嚴重的災害,中國佛教會與所屬佛教會、 僧尼信眾等均能秉佛陀慈悲之心,紛紛投入救災工作,或送物品給災民,或為災民搭蓋房屋 ,或捐款給政府,做為救災之用等,或為罹難者誦經超度,充分發揮了佛教慈悲濟世的菩薩 精神,深受災民與政府的肯定。

四、 在拓展組織方面:

(一) 本會在前任理事長白聖長老任內,創立「世界佛教華僧會」,凝聚駐錫各國之華 僧力量,加強在各國弘揚我國大乘佛教之成效,以期利樂有情,恢宏人生佛教之 真義。現由本會前任理事長淨心長老續任會長,每年定期召開會議,促進大乘佛 法在各國之宏揚。

(二) 本會前任理事長白聖長老復於任內,在臺灣開「世界佛教僧伽會」,促進南北佛 教僧伽,團聚一堂,使南北藏傳大小乘佛教達到互相尊重,使佛陀一代偉業普為 宏揚。現任會長為本會前任秘書長了中長老,該會每年均由各國輪值召開大會, 促進佛教活動與僧伽情誼。

五、 在兩岸交流方面:

(一) 大陸送請西安法門寺佛指舍利來臺 供奉,先後於臺北、臺中、高雄各地區展出, 本會發動各縣市佛教會,鼓勵僧信四眾,踴躍瞻仰禮讚,虔誠祈福。
(二) 大陸國務院宗教局局長葉小文、副局長齊曉飛、司長帥峰、中國佛教協會代會長 刀述仁及國台辦代表等多位,以「西安法門寺佛指舍利供送團」成員之身份,先後拜訪本會理 事長淨良法師,就加強兩岸佛教交流工作交換意見。
(三) 大陸教授學者分別組團來臺,訪問本會,透過參觀、訪問、座談等方式,就有關 「臺灣當代佛教之發展」充分溝通,以增進兩岸佛教交流。
六、 在國際交流方面:
(一)「第七屆國際佛教婦女會議」,假華梵大學舉行,理事長淨良法師親臨大會發表演 講,並予必要支援。
(二)理事長淨良法師應邀至佛國「斯里蘭卡」訪問,並以本會名義致贈斯國「金石窟寺 佛教博物館」阿彌陀佛鎏金立像一尊,供奉展覽,使臺灣佛教之名,以躋身于國際佛教殿堂之 中。
(三)積極參與國際佛教會議,諸如:世界佛教僧伽會、世界佛教華僧會、世界佛教徒友 誼會、世界佛教徒青年會、全球佛教徒大會,本會均推選法師、居士,組團參加,以加強國際 交流。



【陸】未來展望

一、 促進國際佛教交流:

繼續聯繫國際佛教組織,闡揚佛教教義,推展世界佛教交流活動,增進僧俗和睦關係,共同建 立自由、和平、幸福的世界。

二、 加強兩岸佛教文化融合:

透過以下方式計畫進行—

(一) 舉辦佛教寶藏及古文物之互展。
(二) 舉辦名山古剎交互參訪。
(三) 舉辦佛學研究座談會。
(四) 協助兩岸高僧大德,闡揚經義,弘法利生,促進雙向交流。

三、 加強漢傳、藏傳、南傳佛教僧伽人才之培養:

漢傳佛學、藏傳佛學及南傳佛學,均為我國佛教的傳統,預使三者能融會貫通,發揚光大, 胥賴具有國際佛學高水準之僧伽人才,專司推廣傳統佛學之重責大任,是故如何大量培養優秀之 國際佛教人才,使傳統佛學,弘法世界,歷久彌新,實為本會未來工作展望之重要課題。

四、 籌建世界佛教活動中心:

將本會現址改建為現代化十層以上大樓,供作「世界佛教活動中心」,為本會歷年努力方向 之一,如能獲得政府及社會各界之充分支援暨海內外信眾之大力贊助,早日興建完成,當能提供 世界各國佛教人士來臺駐錫弘法,功德無量。



【柒】結 語

中國佛教會之成長,歷經護教、抗日、遷臺等階段之艱難歲月,至今已逾越半世紀之久,誠 為安定社會、淨化人心、弘法傳道、茁壯生根唯一全國性之佛教最高行政機構,不僅能成為臺灣 全體僧眾之大家庭,亦為所有佛教信徒精誠團結之核心,其所負承先啟後、繼往開來之大責重任 ,尤相對沈重;是故如何使之法輪常轉,德被群生,端賴我海內外僧信四眾凝固一切力量,以及 諸山長老慈悲度眾,永續佛慧的睿智,共同來護持庇蔭,始克有濟,實為至禱。


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